Seele kommt von See

[Thomas Kalweit]

Für unsere Theologen im Forum: Offensichtlich soll das Wort "Seele" vom Wort "See" abstammen.

Für unsere Altvordern war der See der Wohnort der Totengeister ("seola"). Dorthin verschwanden die Verstorbenen, dorther stammten die Neugeborenen...

Für einen Angler doch ein schöner Gedanke [img]images/smiles/icon_biggrin.gif[/img] ! Oder?

[Carpcatcher]

...sieht saukalt aus, das Wasser - da will ich nicht rein... [img]images/smiles/icon_biggrin.gif[/img]
Gruß
Jürgen

[reverend]

@Thomas:
Besonders für die Schwaben sehr plausibel [img]images/smiles/icon_biggrin.gif[/img]
"Haja, des isch abä e klois Seele" - sagte der württembergische Angler beim Anblick eines Tümpels.

Mit den mythologischen Hintergründen alt - und mittelhochdeutscher Wörter wie "seola" kenne ich mich zu wenig aus.

Was wir im Deutschen mit "Seele" übersetzen, hat in den Ursprachen der Bibel ganz andere Hintergründe:
Auf griechisch heißt es "psyche" - schon fast prosaisch, nicht?
Und das hebräische "Nefesch" heißt wörtlich "Kehle, Gurgel" und bezeichnet pars pro toto den Menschen in seiner ganzen Bedürftigkeit.
Nur das nicht biblische lateinische "anima" schlägt dann wieder den Bogen zur Mythologie.

[Grotius]

Und ich dachte immer, eine Seele sei ein Stangengebäck ...

Kann schon sein, dass sich die Etymologie des Wortes Seele aus dem Germanischen See herleitet. Allerdings wurde schon von den Germanenmissionaren der Begriff inhaltlich anders gefüllt, nämlich mit der jüdischen und hellenistischen Vorstellung einer Seele als Leben spendendem "Prinzip". Nicht umsonst bedeutet Nephesch im Hebräischen und anima im Lateinischen auch Atem, also Leben. Solange Atem da war, war auch Leben da.
Die Hintergründe der jüdischen Vorstellung von einem Weiterleben der Seele, die sehr spärlich sind, dürften wohl in Ägypten liegen.
Zum Weiterlesen kann ich auf folgenden Vortrag verweisen:
Die Leib-Seele-Problematik in der Theologie